供春（约1506~1566），又称龚春，明正德嘉靖年间人。原为宜兴进士吴颐山的家僮。供春是第一位由于做紫砂壶出名的人，是紫砂壶的鼻祖。
民间也流传着关于供春壶的故事：
传说明代正德年间有一位读书人在宜兴的金沙寺复习迎考，他的书童供春就在寺内向金沙寺僧学习用紫砂制壶，并且进行了自己的改造，把原来实用性为主的壶制作得更有文化气息。
当时文人们对于奇石有种独特的审美，他们认为“丑极”就是“美极”，如果一块石头达到了“瘦、漏、透、皱”的程度，这就是一块美石。
供春跟随主人多年，多少也受到了影响，便仿照金沙寺旁大银杏树树瘿（也就是树瘤）的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹。烧成之后，古朴可爱，很合文人的意，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们都叫它“供春壶”。
在中国紫砂壶发展史上，供春壶有着极其重要的地位。
供春，又名龚春，为名士吴颐山的伴读书童。
16岁时仿照金沙寺旁银杏树的树瘿纹理做了一把壶，最初被称“树瘿壶”，为纪念供春改名为“供春壶”。
供春从此就出了名，小书童供春成了紫砂壶鼻祖，把紫砂茶具带进了艺术的殿堂。
供春壶，当时人称赞：“栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。”
清代学者吴梅鼎在《阳羡茗壶赋》中称赞：“彼新奇兮万变，师造化兮之功。信陶壶之鼻，亦天下之良工”。
紫砂“供春壶”，整体上追求一种怪奇之美、自然之美，造型以经典的“树瘿壶”为基础形态的，整体上布满了凹凸的树纹褶皱，指螺纹隐现，自然随性，与树木纹理形成巧妙而天然的对应。
壶嘴、壶把与壶钮均由老树枝弯折成型，一弯壶嘴蓄出有力，壶把从壶身上部伸展而出，至底部分叉成两枝，极具生命之美。
壶钮的形状上，恰似一个个灵芝，姿态十分可爱，正是独表性灵，所至所在，精美雅致、妙趣天成。整壶造型具古雅之韵，给人以温馨自然的怀旧感，将花货的艺术效果表达得淋漓尽致。
供春紫砂壶是粗陋拙朴的，但它大拙而巧，自然粗陋，然观其细微变化，壶体纹饰蚯蚓泥路、拙巧成块。自然界中树、根、瘤、石千变万化，人们崇尚自然、亲近自然、回归自然的愿望愈来愈强烈。远离都市的烦嚣，向往田园风光，寻觅健康的生活空间，提升生活素质，体验返璞归真的乐趣。
随着时代的发展，手工艺人们也纷纷将自己的理念，加入了供春壶的创作之中，供春壶走到今天，造型也是愈发丰富多彩。